“Trước mặt Ta, ngươi chớ có các thần khác” (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:3).
Câu hỏi suy ngẫm: Ông A-rôn và người Ít-ra-ên phạm tội gì? Nguyên nhân nào dẫn họ đến tội lỗi này? Bạn đã từng rơi vào những tình huống phạm tội như thế nào?
Sau ba tháng ra khỏi Ai Cập, với các kinh nghiệm về sự giải cứu kỳ diệu của Chúa, dân Chúa đã lập một giao ước, cam kết tuân theo Đức Chúa Trời cũng như các điều răn của Ngài bằng cả tấm lòng (Xuất Ê-díp-tô Ký 24:3–8). Tuy nhiên, sự tồi tệ đã diễn ra khi dân chúng “thấy Môi-se ở trên núi chậm xuống” vì ông lên núi Si-na-i trong 40 ngày đêm để nhận Bản Luật Pháp. Họ đã yêu cầu ông A-rôn “làm các thần để đi trước chúng tôi đi,” và họ đã “dâng các của lễ thiêu và lễ thù ân; ngồi mà ăn uống, đoạn đứng dậy mà vui chơi” (câu 1, 6). Trong tiếng Hê-bơ-rơ, từ ngữ “vui chơi” chỉ về hành vi buông thả và là hình ảnh một lễ hội tưng bừng với việc uống rượu say sưa, nhảy múa dâm đãng và có hành vi vô đạo đức (Xuất Ê-díp-tô Ký 32:25). Do đó, người Ít-ra-ên đã cùng lúc vi phạm các điều răn thứ nhất, hai, và bảy trong Mười Điều Răn.
Nguyên nhân trực tiếp khiến người Ít-ra-ên phạm tội là vì họ thiếu kiên nhẫn khi chờ đợi ông Môi-se xuống núi. Điều này nhắc nhở chúng ta nhiều lúc những hoàn cảnh thúc ép có thể dẫn đến những quyết định vội vã và sai lầm. Tuy nhiên, nguyên nhân sâu xa của việc người Ít-ra-ên phạm tội chính là thiếu kiên định trong đức tin của họ nơi Chúa. Trong cái nhìn của dân chúng, Đức Chúa Trời không phải là duy nhất khi họ nói với ông A-rôn, “hãy làm các thần để đi trước chúng tôi đi, vì về phần Môi-se này, là người đã dẫn chúng tôi ra khỏi xứ Ê-díp-tô…” (câu 1). Rõ ràng, đức tin của họ không chỉ đặt nơi Đức Chúa Trời mà còn nơi “các thần” khác, và ngay cả nơi ông Môi-se, vì vậy khi ông Môi-se không ở bên cạnh thì đức tin của họ nơi Đức Chúa Trời cũng mau chóng sụp đổ. Đây là loại đức tin tôn giáo nhiều tín hữu ngày nay đang sở hữu, là đức tin thiếu mối liên hệ cá nhân với Chúa. Nhiều tín hữu phạm tội không phải vì không có đức tin nơi Chúa nhưng vì ngoài Đức Chúa Trời, họ còn đặt đức tin nơi nhiều thần khác, trong đó có chính họ.
Ở đây, ông A-rôn cũng phải chịu trách nhiệm về tội lỗi của dân chúng vì ông đã thỏa hiệp với họ khi kêu gọi mọi người lột vòng vàng để đúc một tượng bò con vàng. Ngày nay, chúng ta có thể bị cám dỗ chọn những giải pháp thỏa hiệp với thế gian để tìm sự dễ dãi và chấp nhận của xã hội và người khác. Cần nhớ những kinh nghiệm thuộc linh dù tốt đẹp như thế nào cũng không thể là nền tảng đức tin của chúng ta nơi Chúa, sự thỏa hiệp sẽ đem đến những tội lỗi ngày càng nặng nề, người lãnh đạo cùng con dân Chúa phải kiên định làm theo Lời Chúa.
Bạn có thỏa hiệp với thế gian để được xã hội và người khác chấp nhận không?
Lạy Chúa, xin tha thứ cho con vì nhiều lần con yếu đuối, đặt đức tin nơi điều khác hơn là chính Ngài. Xin giúp con luôn bước đi trong đời sống mỗi ngày với lòng kính sợ Chúa.
∗ Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Châm Ngôn 25.
